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读《神阙辉煌》 学习来辉武精神 第二章发现的历程之血迹斑斑的人类之梦

  这颗曾迅速上升的政治明星喜欢飘逸的梦。仙人指道没收了他的权杖抛给了他一张网,一张最终能让他捕获了辉煌的网。

  假如他拒绝这网,至今“505”只能是一片霞光。

  假如他放弃梦,他捕获的只能是生猛海鲜,但没有圣迹。

  血迹斑斑的人类之梦

  正气之谜

  血迹斑斑的人类之梦

  他始终无法断定究竟是哪一天悟到了“505”秘密圣殿的入口。说起来只是个很简单的问题:人为什么会死?当然,这不是指上断头台、中黑枪,不是车祸、山崩地陷等等横死暴死自杀他杀,而是指活着活着就死了,是指老死。

  问过他多次,最初他一愣,很认真的想,还用签字笔在纸上划。我以为那是答案,看了看,都是整整齐齐许多符号。是咒符吗?后来再问他,他只是笑:哪一天?只有天知道。终于,他说也许是从万寿无疆这个词儿开始的。

  人类作为大自然的精灵,现平均寿命却只有70岁左右,还不如有的动物。1732年,英国人捉到一只雄鹰,它的项圈上写着:“英王雅各布陛下喂养,1610年。”1794年,俄国人捉到一条狗鱼,狗鱼的金环上刻着:“沙皇鲍里斯 ·菲多罗维奇喂养“,它已经活了200年。1447年,海尔布伦附近的湖中捉到了一条狗鱼,它的环套上写着:“我是于1230年10月5日由腓特烈二世放到湖里的第一条鱼。”这鱼至少活了217岁。

  那么,人究竟能活多久呢?人的生命体能够达到的最高限度是100岁还是200岁,或者更多呢?科学家们指出:过去,人的平均年龄比现短得多。通过对石器时代人的头骨化验,证明那是能超过50岁的人占不到百分之一。通过对俄罗斯古碑铭的研究表明,当时人的平均年龄是20-30岁,这结论是由研究古希腊人寿命的科学家们作出来的。在意大利,公元一至二世纪人的平均年龄为31岁。当代的多数学者认为,欧洲中世纪时期人的平均年龄为28至30岁。十七世纪,德国城市居民的平均年龄为33岁。

  从十八世纪开始,许多欧洲和北美国家人的平均寿命有了迅速增长。瑞典从1755年起便有了准确的统计:1755年,平均年龄为34岁;1816年到1840年为41岁;1911年到1920为57岁;1945年到1950年为68岁。美国人的平均年龄在1800年时为68岁。俄罗斯人在1896年时,平均寿命是44岁;1955年到1956年达到67岁;1970年到1976年,男人达到65岁,女人达到69岁。

  总体而言,从1925年、1926年到1955年、1956年,共经历了30年,在这段时间里,人的平均寿命增加了20-30岁。瑞典人从1755年到1950年,共195年间增长了34岁;美国人从1800年到1950年的150年间增长了26岁;俄罗斯人从1896年到1976年的80年间,男人增长了21岁,女人增加了25岁。

  看看中国吧。中国人的平均寿命在夏商时不超过18岁,西周、秦汉时为20岁,东汉为22岁,唐代为27岁,宋代为30岁,清代为33岁,民国时为35岁。新中国时期,1957年为57岁,1981年为68岁,1985年为68.97岁,其中男性为66.96岁,女性为70.98岁。专家们说,到公元2000年,平均寿命可提高到男71岁,女74岁。

  然而,在一些含有人们希望以致带有神话色彩的传闻中,人活得可长了——

  巴基斯坦部落领袖穆罕默德·阿夫齐活了180岁,他父亲活到了200多岁。俄国高加索的女人腾谢·阿布济韦活了180岁。匈牙利人彼特特雷什·佐尔坦活了186岁。英国渔民亨利·杰民斯落活了169岁。英国人托马斯·帕尔1635年时,已经活了152岁,经历了九个国王。当代人中,土耳其人扎罗·阿加活了156岁,他的一个儿子活了90岁。原苏联人穆罕默德·埃瓦佐夫活了很高年岁,据说他摄于148岁时的照片被视为高寿人的象征而印成邮票。

  人类的寿命是在不断提高的。既然夏商不过18岁,清代已经是33岁,新中国短短四十多年,已经从35岁提高到68.97岁,那么,为什么不能再提高呢?

  中国神话里有彭祖活了八百年,有长生不老的唐僧肉,有仙桃,还有如来、仙境。西方神话也有挪亚、亚当、上帝。

  延长寿命,这是人类共同的梦想。那么多国家的语言里都有这样的神话,岁月嬗递,那么多人一代代死去,而神话却永远年轻。于是,人们疑惑,伤感:万物之灵为什么不能万年?于是,悲观的人就说:人生几何,对酒当歌;见“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”而叹“宫中白头妪,闲坐说玄宗”;“惜乎哉,过隙之驹兮,朝花晨露,日月不废兮,人生苦短”。英雄主义者们则说:我将以一再的死亡,去体认那生命是无穷无尽的(泰戈尔);不怕死的人还会畏惧什么(席勒);死的伟大的人永远没有失败(拜伦);生使一切的人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来(萧伯纳)。一些人说:人生就是游戏,及时行乐。还是怕死。一些人不怕死,他们说:死不足忧,所忧者,死而无益于世(王夫之)。哲人们注视着死亡说:不去想它,然后坦然接受——这是对付死亡最好的办法(巴斯卡);在死亡面前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性(苏格拉底)。

  恐惧死亡,卢梭说这是人类进化中脱离动物历史的标志;罗马人留克利希阿斯却说,人之所以对死亡怀有恐惧,是由于对自然认识不清。长生不老的梦人人都有。帝王们不过是用权杖敲响了山呼万岁和万岁万万岁,到头来,依然是人生如梦,一尊还酹江月,万里夕阳垂地,唯大江东去。

  从古埃及和希腊的文献中,人们看到妖女美提亚使一批老人返老还童了,她的办法是先杀死他们,剁得鲜血淋淋,扔进锅里用摩草熬煮。德国自然学家、医生帕拉塞尔苏声称他能提供六丸延年益寿的良药,只有六丸,可他自己却只活了48岁。有人说少女的呼吸可以使老人焕发青春。于是,带钟的塔有檐的殿凡宫廷里都是三宫六院七十二嫔妃美女如云。罗马教皇英诺林三世之父,在意大利的阿纳尼城每顿饭喝去三个孩子的血。匈牙利伯爵夫人巴托尔克洗澡时,浴盆里注满了斯洛伐克女奴的血,因为据说鲜血可以使人年轻。

  秦始皇横扫天下却一次次拜蓬莱求蓬莱,那么虔诚那么可怜最终还是死在求长生的路上。鹿血、虎血,一代代君王豪饮了,却没有一个万寿无疆。清雍正帝吞服仙丹呕吐,一声令下,斩。炼丹士斩了无数,却又永远不绝,为了君王,也为了自己,想点石成金进入仙境。帝王们用人血、鹿血、虎血使人类之梦血迹斑斑。长生不老了吗?万寿无疆了吗?都付予苍山夕阳茫茫渺渺。

  人类执拗,人类在几万万年的进化中积累了几万万生命的执拗,问天,问地,问为什么。公元前四百年,希波格拉底问到:先天热量消耗光了,人就衰老,是吗?一百年后,亚里士多德问青春问老化,都没问出结果,只剩下一朵朵没有果实的鲜花,伴着他们生命的墓志铭。

  当他最终悟到“505”秘密圣殿的入口时,这个年轻的中国人为先哲的神灵祈祷平安,然后采下花来。那毕竟是花,至今不死的花,采下来,去找一棵能够结果的大树。

  不止他一个人,从这里出发,听凭心灵的召唤,走向自己的归宿。

  他无法知道从这里出发,能不能找到大树。

  他走。他走到西周,他看到《足臂》、《阴阳》和《脉法》,看到最古的药方《五十二病方》。他走到春秋,看到《黄帝内经》,仙人说:气之不得无形也,如水之流,如日月之行不休。他拜会扁鹊,扁鹊在秦都咸阳活到97岁,治好了太子的病,遭太医令嫉妒,派人谋杀。扁鹊告诉他人有阴阳,阴阳失调脏器不定,谓之不治也。他走到秦汉,见到《神农本草经》,麻黄平喘,茯苓利尿,附子镇痛,甘草解毒,黄连治痢,芒硝泻下。哦哦,张仲景先生也在这里,请教《伤寒杂病论》。仲景以六经论伤寒,以脏腑论杂病,说阴阳表里寒热虚实,论相色望形听声诊脉。诸君,“千般疢难不越三条:一者,经络受邪入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病因都尽”。他笑笑,又走。他看到的他听到的都在他手中化为花朵。如果不是梦境,那就是在神农架,好大的树,好高,有很浓的雾,在古藤缠绕的森林中恣意横溢。他听见祖先的脚步声,他呼吸先祖的精神。没有路,有草,有李时珍采过轧过碾过煎过的草,有孙思邈“依时采取”“如法炮制”的草。有铜人,那是王惟一用青铜铸造的年轻男人,腑脏、隔膜、经络刻得清清楚楚,铜体表面还有几百个穴位。他用针刺,一刺不进,再刺进去时,那里亮起幽幽一条细线,延伸着蜿蜒着,最后贯通了整个铜人。他见到朱震亨,朱先生说:“阳常有余,阴常不足。”张从正说:“治病重在驱邪,邪去则正安,不可畏功而养病。”李杲哈哈大笑说:“病者,乃元气虚亏,元气充盈则康泰无恙,而脾胃又乃元气之本,脾胃伤则元气衰,元气衰则百病生矣。”他屏息聆听,又听见张介宾说,天之大宝只此一丸红日,人之大宝只此一息真阳。阳气者,凡万物生由乎阳、死亦由乎阳,阳气来则生,阳气去则死矣。他抬头看天,天上是一轮绿色的太阳;看地,他已走进欧洲,跨过十九世纪的界碑。

  他有幸听到了一项轰动世界的报告,在那个跑着有四个轮子的铁车的城市里,人们到处在议论布朗·卡塞尔的宣告。布朗·卡塞尔说他在70岁时感到体力下降,他就从活的家狗和家兔的睾丸里提取了一些东西注射进自己身体,一下子年轻了30岁。人们看到这老人一下子就跑上楼梯。人们震惊兴奋,欢呼找到了长寿的钥匙。正在巴黎召开的第一个工业展览会成了“布朗·卡塞尔精液”研讨会。世界各地的人们把这个伟大的发现传播到四面八方。五年后,布朗·卡塞尔死了。然后,二十世纪的钟声响起,钟声里,奥地利医生叶·施泰纳赫把小鼠的睾丸移植给老鼠,老鼠一下子活蹦乱跳,毛色也闪闪发亮,还向小雌鼠献媚,求爱。奥地利人说,这方法使生命延长了,老鼠的生命平均增加了百分之二十五。几乎是在同时,俄国医生C·沃罗诺夫在布朗·卡塞尔注射睾丸提取物的巴黎,干脆把黑猩猩、牡绵羊的睾丸移植到人身上,那些人身上的动物睾丸使C·沃罗诺夫成了名人成了富翁,他们以为找到了一条返老还童的道路。可后来,C ·沃罗诺夫绝望了,他说他走的是一条迷路。

  听了这话,中国的年轻人突然发现自己又在神农架的密林之中,而那崇山峻岭突然变成了汹涌波涛。苍苍茫茫浩浩淼淼,他的大树在哪里呢?

  如果不在神农架,他一定是在梦里。

  本文摘自《神阙辉煌》 (北京大学出版社出版)


(责任编辑:刘颖)
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