2017年6月27至30日，我们一行四人，以沿黄公路为经，邻近各县为纬，自驾车游览了陕北各地。这片孕育了中华民族的神奇土地，给我们留下了深刻印象，黄土、黄河、黄土风情，特别是那些植根于黄土大地，永远不懈奋斗的人们，让人敬佩，催人奋进，难以忘怀。

　　6月27日早六点，我们带上简单的行装，从商南出发，直奔富平淡村，参观了习仲勋故居。习仲勋是杰出的无产阶级革命家，是中国共产党和中国人民解放军卓越的政治工作领导人，是陕甘边区革命根据地的主要创建者和领导者之一，是中国改革开放事业的重要开拓者。

　　这是一座普通的渭北民居，泥土墙，茅草顶，显得古朴端庄。内部陈设井然有序，以反映习仲勋在各个历史时期的活动资料为主，也有当年睡的土炕、用过的犁耙等农具，故居的外面道场上，有高大的塑像，站在塑像前，缅怀领袖的丰功伟绩，我思绪万千，油然生出崇敬之情。

　　中午，我们在富平县城吃了一老碗羊肉煮馍（即泡馍），即直奔位于韩城市的司马祠。坦白的说，800多公里的沿黄公路，其中最美的一段在韩城市。道路宽阔笔直，两边林木繁茂，花草鲜美，尤其是格桑花、月季花、端阳花更为引人注目。司马祠位于韩城市南十公里芝川镇东南的山岗上，东西长555米，南北宽229米，面积4.5万平方米。它东临黄河，西枕梁山，芝水萦回墓前，形势之雄，景物之胜，为韩城诸名胜之冠。宽阔的广场中央是高大的司马迁塑像，有顶天立地、气贯长虹之势。环广场四周，是人物浮雕，全是出自《史记》中的人物形象。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体通史，位列24史之首，其中的“本纪”“世家”“列传”记录了大量的历史人物的光辉业迹。作者不虚美，不隐恶，秉笔直书，成为后世史学家们的楷模。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。穿越广场，经过一片荷花池，拾级而上，登上山顶，展现在眼前的是司马迁的陵墓。陵墓围裹着砖墙，墓顶有一株千年古柏，把陵墓衬托的更加沧桑古朴。瞻仰古陵，思绪万千。司马迁为李陵求情，引起了汉武帝的震怒，给司马迁出了一道选择题：要么接受宫刑，蒙受奇耻大辱而苟活，要么被杀，终止年轻的生命。按照士大夫的人生观，司马迁当然应该选择后者，可他为完成《史记》而苟活下来，这需要一种多么巨大的勇气来支撑啊！

　　 傍晚，我们歇宿在临近壶口瀑布的一家宾馆里，枕着黄河的涛声入眠。第二天，我们打算进入延川参观乾坤湾和路遥故居。从宜川出发，越过延长县，进入延川县城。然后向乾坤湾驰去。这一带是典型的黄土高坡地貌，道路崎岖，沟壑纵横，山与山之间直线距离很近，但要彼此到达，却需要走几里甚至几十里的路程，给人们的生活带来诸多不便。不禁令人想起了陕北民歌《泪蛋蛋泡在沙蒿蒿里》：“羊啦肚子手巾呦三道道蓝，咱们见个面面容易哎呀拉话话难。一个在那山上呦一个在那沟，咱们拉不上个话话哎呀招一招手......”。从延川县城到乾坤湾不过几十里的路程，可我们却用了两个多小时，拐了难以数计的弯道才抵达，开车的赵先生有20多年的驾龄，也直呼“受不了，转晕了”。

　　天下黄河99道弯，而乾坤湾被称为黄河第一湾。黄河在这里陡然形成了320度大转弯。相传，中华民族鼻祖伏羲氏，曾多次到此仰头观天象，低头看河山。面对这里天然形成的s形大转弯，圣人神悟阴阳鱼，点化太极图，开创了华夏文明的先河。站在乾坤亭，极目远望，眼前山峦起伏，黄河犹如一条巨龙在黄土高原丘陵沟壑间奔腾不息。游过乾坤湾，我们直接向路遥故居驰去。

　　在陕北，纪念路遥的地方很多，就我了解的至少有四处：一个是清涧县石嘴驿镇王家堡村，这里是其出生地；二是延川县城关乡郭家沟村，这里是路遥长大成人及其主要活动的地方；三是他读大学的母校-----延安大学，校内有纪念展馆，校外的后山上有其墓地；四是在清涧县城有路遥的纪念馆。我们这次去的，是延川的故居。路遥出生于榆林市清涧县，因兄弟姐妹多，父母负担重，父亲王玉宽瞒着他，在他7岁的时候，将他过继给延川县的伯父王玉德。仲夏的阳光非常强烈，但是，由于我们怀着朝圣般的心情，丝毫也没感觉到炎热。原本属于路遥及其伯父居住的是两孔窑洞，坐北朝南，门前是场院，场院除了中心甬道硬化了而外，其余部分全部绿化了，一株粗大的国槐几乎覆盖了场院的一半，其余的地方种植了各种花卉，特别显眼的是月季和端阳花，花丛之中，一尊高大的路遥塑像屹立在那里，似乎在向人们讲述着平凡的世界所生发的各种人生故事。两孔窑洞的陈设大体相同：靠墙的脚地上盘着土炕，炕面上堆放着陕北农村常用的农具、炊具及其它各种生活必需品，墙面上贴着路遥的作品手稿、与朋友们的通信稿以及最初发表作品的报纸等。与路遥故居毗邻的几孔窑洞，也辟做纪念馆的一部分，其中有销售作品的地方，有展播路遥生平事迹的展室，还有路遥各个阶段从事文学活动的照片资料。

　　参观了路遥故居，了解了他的心路历程，一直萦绕在脑际的一个问题似乎有了答案：路遥在他短短的42年的生命历程中，何以取得如此辉煌的成就？原因固然很多，但最关键的有两条，一是大起大落、坎坎坷坷的人生经历，二是坚韧不拔、顽强拼搏的人生态度。路遥是延川县初六六届乙班学生，也就是说，“文革”开始的那一年，他恰好初中毕业，原本以优异的成绩考入了西安石油学校的他，却因“文革”的到来而被迫终止了学业。这应当是命运给他的第一击闷棍。各地的“文革”大都是从学校等文化单位开始的，路遥以其出色的组织领导才能，被延川县一派群众推举为“红四野军”的军长，与延川县的另一派组织“红总司”展开激烈的斗争，甚至真枪实弹，锋刃相见，结果是，以他为首的“红四野”吃了败仗，被迫放弃延川县城，逃亡到西安“避难”，像西哈努克一样，成为了流浪“领袖”。到了1968年，中央号召大联合，他又作为群众代表，成为县革委会的副主任（相当于副县长），任职才一个月，却又被停职，到农村劳动锻炼，接受贫下中农的再教育。这是生活给予他的第二击闷棍。路遥心性高，有文才，理想高远，出色的表现赢得了北京知青林虹的爱慕，两人很快坠入爱河，可毕竟由于成长的文化背景的差异，还是分手了；此时此刻，路遥脆弱的心灵受到的创伤是巨大的，幸好，同样是北京知青的林达爱上了路遥，有情人终成眷属，步入了婚姻殿堂，甚至有了爱情的结晶-----路远（后改名路茗茗），可就在路遥患了肝硬化，急需照料的时候，他们的婚姻亮起了“红灯”，在路遥生命的最后岁月里，也没有一丝爱情的慰藉！这，是生活给予路遥的第三击闷棍。苦难是成就人生的熔炉，司马迁、杜甫、曹雪芹、鲁迅都是在这座熔炉里成就辉煌人生的。

　　如果再加上年少时的家境贫寒、读大学时招生学校的重重阻挠、“文革”后期反反复复的政治审查，路遥的命运算是悲惨和坎坷的了，但他意志坚强，目标明确，志向远大，以超人的毅力，完成了《人生》《平凡的世界》等恢弘巨著。可是，好人未必一生平安，最终，还是让病魔夺去了他年轻的生命，给中国文坛乃至世界文学界造成了不可弥补的损失。他在长篇小说《平凡的世界》发表后，谈到后期的创作计划，还打算写《生命树》《崩溃》和《十年》。如果这三部小说问世，我敢说，路遥将很可能是又一位诺贝尔文学奖的得主。理由是，文学是现实生活的反映，作家总是对最刻骨铭心的那一段生活体验最为深刻，思考最为独特，很明显，路遥印象最深的生活是“文革”前期（1966--1968），而《平凡的世界》反映的是“文革”后期和改革开放前期（1975---1985）的生活现实。也就是说，在路遥身上，还有更为丰富的矿藏没有发掘利用，就匆匆离开了我们！

　　怀着依依不舍得心情，离开了路遥故居，已是下午4点半，我们驱车向北驰去，下一站是-----红碱淖。从延川到清涧再到绥德，一直到神木，煤炭、天然气资源相当丰富，在我们行进的道路上，大货车一堵就是数十公里，排队等候着装货，因此，我们的车行进缓慢，到了绥德，天色已经暗下来了，我们只好歇宿。为了体验住窑洞的感觉，我们特意订了一家窑洞宾馆住下，果然，不用开空调，十分的凉爽，把仲夏的炎热抛在门外。临睡前，回忆两天的所闻所见，仿佛在和一个个品德高尚的人打交道，伏羲、司马迁、习仲勋、路遥，在我的心中，竖起了一座座丰碑。于是，诌出几句打油诗来：“有一条公路叫沿黄，有一种品德叫高尚，我沿着沿黄去追寻，期待获取新的力量。”

　　 第三天一大早，我们便驱车上路了。经过米脂、佳县，进入榆林城。首先，我们得替榆林“平反”。原来以为榆林风沙弥天，到处脏乱差，孰料，进入榆林市区，街道宽阔、平整，干净整洁，人们生活井然有序，高楼林立，绿化面积大，到处充满生机。我们兴致勃勃地游览了老城区后，稍事休息，即启程向位于神木市红碱淖奔去。从榆林市到神木市，原来是“少草木，多大沙”的毛乌素大沙漠，近年来，党和政府特别重视沙漠的治理，道路两旁全是绿色，不见一点裸露的沙丘。中午时分，我们抵达向往已久的红碱淖地区。“淖”即湖泊的意思。其实就是一个内陆湖。长11.6公里，宽8公里，面积60.3平方公里，最大水深10.5米，是我省最大的内陆湖。其形成原因，自有科学解释，但人们宁肯相信一个凄美的传说：早在汉元帝时期，王昭君肩负和亲的使命，出嫁匈奴首领，路过此地时，回望中原大地，悲伤之情不能自已。于是，放声大哭，哭声感动上天，顿时降下倾盆大雨，才形成了这一湖泊，造福人类。于是，我怀着一颗虔诚的心，在高大美丽的昭君塑像前留下照片，并草诗一首：“昭君出塞经此途，回望中原心倍忧。泪飞顿作倾盆雨，滋养后人并遗鸥”。遗鸥，现存两万只，在红碱淖地区，就有一万多只。

　　参观了红碱淖之后，便驱车返回。晚上，歇宿革命圣地----延安，第四天早晨，参观了枣园纪念馆之后，返回途中，经过蓝田，游览了白鹿原民俗村和影视城，瞻仰了著名作家陈忠实故居。陈忠实凭借《白鹿原》，成为陕西第二位获得茅盾文学奖的作家，其现实主义创作风格与路遥难分伯仲，在这里就不再赘述。（商南县高级中学  陈金玉）